Tøm Papirkurven

… og se nu at få det sagt ordentligt

Arne havde opfordret Tom til at støve sangene af

with 3 comments

Jeg må indrømme at jeg ikke kunne forstå alle ordene, men Tom, som spillede i Kulturcafeen den anden dag, var god til at udtale, så jeg fangede det meste.

Arne med bassen havde hørt hans sange fra engang i 70’erne da han var en ung oprørsk sangskriver, og havde opfordret ham til at støve dem af.

Trommeslageren, som også hedder Arne, spillede behersket i baggrunden – bl.a. på en Cajun, en Braziliansk eller Sydamerikansk kasse, som simpelthen kan give en god lyd, og hvis man sætter ting indeni kan den også give lyse hvislende slaglyde som en lilletromme. Men den er alsidig og det var rart at trommerne ikke overdøvede sangtexterne.

Written by Donald

Thursday, July 29, 2021 at 6:53 GMT+0000

Posted in Music

Tagged with ,

3 Responses

Subscribe to comments with RSS.

  1. Altså: Cajun er for mig lækker musik og mad fra Louisiana, fra de oprindelige franske kolonister, der fik et boost noget senere, da franskmænd, og deres damer, kaldet Les Acadiens, blev drevet ud af Quebec, Maine og deromkring. Deres ret franske musik smeltede sammen, og blev til Cajun, af nogle også Zydeco, bønner, som i “Zydeco sant pas Sale: There’s no salt on the snap-beans” Det er et nummer med Clifton Chenier, på min LP fra American Folk Blues Festival, Royal Albert Hall ’69.
    Musikken er tydeligtvis i familie med Kate og Anna McGarrigle, som du nok kender med “Complainte pour Ste-Catherine” Begge sange findes på youtuben.
    En kasse, eller box, evt med invendigt monterede guitarstrenge, er den peruvianske Cajòn, som langsomt flyttede til Mexico: cajòn de tapeo, og Cuba: cajòn de rumba. Også den spanske flamenco har inddraget den. Den nordafrikanske udgave af flamenco bruger stadig mest trommer her.

    AagePK

    Thursday, July 29, 2021 at 12:32 GMT+0000

    • Trommer, rytmeinstrumenter i det hele taget, fascinerer mig ikke ret meget, så derfor er det først nu, inspireret af denne gode kommentar, slår op hvordan en Cajun skal bygges og hvordan den skal lyde og – ikke mindst – hvorfor man ikke bruger en tromme i stedet. Er det “fattigmands tromme”? Ja og nej, Trommer med skind, blev forbudt! i det koloniale Peru; så i stedet blev der brugt kasser og omvendte skuffer, alt hvad der kunne bankes på, for at lave trommelyde, når der skulle festes, synges, danses.

      Donald

      Friday, July 30, 2021 at 17:55 GMT+0000

    • Complainte pour Ste-Catherine
      Ja – de to søstres dejligt hit kender jeg. Og ja det er Cajun i ordets anden betydning, de franske.
      Det er først nu jeg opdager at din kommentar er en stavefejlsrettelse.

      The cajon (the Spanish word for box) has been part of Afro-Peruvian music since the 19th century. This wonderful percussion instrument originated in colonial Peru, when the African slave drums had been forbidden by their masters. Undeterred and driven by the power of music they began using wooden boxes intended to hold fruits or overturned drawers to play their rhythms upon. Later the cajon was officially added to the instrumentation of the vals criollo, or “creole waltz.” It has now become a national emblem for Peruvians, and is an indispensable part of any ensemble that performs the traditional folk music of Peru.

      Many stories can also be found in Cuba about how cajons can be used as musical instruments by the marginalized masses. In the early 1960’s, Fidel Castro began getting nervous about the anti-Communist rallies forming in the streets, where masses were being drawn to the beat of drums and the sound of music. As most paranoid dictators do, Fidel “forbid” the playing of music in the streets in order to control the possibility of rebellion. The clever Cubans began to make drums from fruit boxes and other crude materials that one might find on any street. When the police arrived they would only find well behaved citizens sitting atop their fruit boxes and looking for work.

      It has also been said that the cajon’s more recent development can be traced back to one man, the renowned flamenco guitar player Paco de Lucia. In the early 1970s, the Spanish embassy in Lima, Peru hosted a party for Paco de Lucia, at which they had a traditional Peruvian band perform utilizing the cajon. Flamenco music comprises many different rhythms which are normally played by the guitar player striking the body of the guitar. At that party, Paco de Lucia asked his former percussionist Ruben Danta to play the “Buleria” on the cajon, which is one of the rhythms used in flamenco. Consequently, Paco de Lucia took the cajon with him back to Spain. The short staccato sounds that can be played on the cajon make it perfect for flamenco music, because that sound naturally relates to the footwork and hand-claps (“palmas”) used in Flamenco. [ https://www.cigarboxguitar.com/knowledge-base/the-history-of-the-cajon-an-original-homemadehandmade-folk-instrument/ ]

      … og derfra spredte den sig så til hele verden, finer-kassen med en mere eller mindre god lyd.

      Donald

      Friday, July 30, 2021 at 18:03 GMT+0000


Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s